Zehebi jedan od najpoznatijih ehli sunnitskih učenjaka u svojoj knjizi o Hudžr ibn Odeju piše:
وهو حجر الخير ... أبو عبد الرحمن الشهيد . له صحبة ووفادة ... وكان شريفا ، أميرا مطاعا ، أمارا بالمعروف ، مقدما على الانكار ، من شيعة علي رضي الله عنهما .
On je Hudžr Al-Hajr (Al-Hajr se odnosi na njegovu dobrotu). On je također poznat po imenu Abu Abdor-Rahman,sa kojim je postao šehid. On je bio ashab Božijeg Poslanika s.a.v.a.. Bio je pošten i poslušan ashab koji je mnogo pozivao ljude na dobro i uvijek ih odvraćao od činjenja zla. On je bio Šija (slijedbenik) Alije r.a.
Sijer A'lam Al-Nubela, Zehebi, tom III, str. 463.
Zehebi također u istoj knjizi o Said ibn Veheb Al-Hamdani Al-Khivani Al-Kufi piše:
من كبراء شيعة علي ... أسلم في حياة النبي صلى الله عليه وسلم .
On je od velikana Šija (sljedbenika) Alije... koji je za vrijeme Božijeg Poslanika s.a.v.a primio islam.
Sijer A'lam Al-Nubela, Zehebi, tom III, str. 180, br. 70.
Ibn Abd Al-Ber, drugi poznati ehli sunnitski učenjak i autor knjige Al-Isti'ab o Abu Al-Tufejl Al-Sahabi piše:
أبو الطفيل عامر بن واثلة الكناني .. وقد ذكره ابن أبي خيثمة في شعراء الصحابة... وكان متشيّعاً في علي.
Abu Al-Tufejl Amer ibn Vasela Al-Kanani... Ibn ebu Khejsama njega svrstava među ashabe,a on je slijedio Aliju.
Al-Isti'ab, Ibn Abd Al-Ber , tom IV, str. 1696.
Ibn ebi Al-Hadid o velikom ashabu Božijeg Poslanika s.a.v.a, Selmanu kaže:
وكان سلمان من شيعة على ( عليه السلام ) وخاصته.
A Selman je bio od Šija Alije i bio je jedan od njegovih posebnih sljedbenika.
Šerh Nehdžul-Balaka, Ibn ebi Al-Hadid, tom XVIII, str. 39.
Mes'udi Šafe'ji o događajima nakon preseljenja na ahiret Božijeg Poslanika s.a.v.a piše:
أن الإمام عليا أقام ومن معه من شيعته في منزله بعد أن تمت البيعة لأبي بكر .
Nakon što je završena davanje prisege Ebu Bekru, Alija i njegovi Šije su se okupili u kući Alije.
Isbat Al-Vasijja, Mes'udi, 121.
Doktor Sobhi As-Salih kaže:
كان بين الصحابة حتى في عهد النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) شيعة لربيبه علي ، منهم : أبو ذر الغفاري ، والمقداد بن الأسود ، وجابر بن عبد الله ، وأبي بن كعب ، وأبو الطفيل عمر بن وائلة ، والعباس بن عبد المطلب وجميع بنيه ، وعمار بن ياسر ، وأبو أيوب الأنصاري.
Među ashabima za vrijeme života Božijeg Poslanika s.a.v.a dio ashaba su bili Šije Alije od kojih možemo nabrojati sljedeće: Ebu Zarr Ghefari, Mikdad ibn Esved, Džabir ibn Abdullah, Ebu ibn Ka'b, Ebu Al-Tufejl, Amer ibn Vale, Abbas ibn Mutaleb i njegovi sinovi, Ammar ibn Jasir i Ebu Ejub Ansari.
An-Nazm Al-Islamijja, str. 96.
Muhamed KurdAli u knjizi Hetet Aš-Šam piše:
عرف جماعة من كبار الصحابة بموالاة علي في عصر رسول الله صلى الله عليه وسلم ، مثل سلمان الفارسي ، القائل : بايعنا رسول الله على النصح للمسلمين ، والائتمام بعلي بن أبي طالب ، والموالاة له ، ومثل أبي سعيد الخدري ... ومثل أبي ذر الغفاري وعمار بن ياسر ، وحذيفة بن اليمان وذي الشهادتين ، وأبي أيوب الأنصاري ، وخالد بن سعيد ، وقيس بن سعد .
Za vrijeme Božijeg Poslanika s.a.v.a veliki dio ashaba su bili poznati po ljubavi i slijeđenju Alije. Npr. Salman je uvijek govorio: Dali smo prisegu Božijem Poslaniku da učinimo dobro muslimanima i da primimo Vilajet Alija ibn ebu Taliba... tako i Ebu Said Hudri, Ebu Zarr Ghefari, Ammar Jasir, Huzejfe ibn Jeman, Ebu Ejub Ansari, Halid ibn Said i Kejs ibn Sa'd.
Hetet Aš-Šam, 5/251-256
Lektorisao: A. M.